Как сообщается, в период с 13 по 18 декабря  2021 г. участники Межправительственного комитета ЮНЕСКО рассмотрят 55 новых заявок на включение в репрезентативный список нематериального культурного наследия человечества.

В их числе:

• узбекское искусство бахши;

• «ОРЬНЕК» –  орнамент крымских татар;

Örnek, в переводе «узор») — национальный крымскотатарский орнамент, одно из древнейших достижений культуры крымскотатарского народа.

Орнамент содержит в себе объединённые в композицию мелкие элементы, преимущественно растительного и геометрического характера симметричного и асимметричного расположения.

Орнамент используются как элемент декора национальной одежды, обуви, головных уборов, а также в ювелирных украшениях, на керамической и металлической посуде, изделиях из древесины, домашнем оборудовании, в отделке мебели, ковровых покрытиях.

В феврале 2018 внесён в Национальный перечень элементов нематериального культурного наследия Украины.

• мастерство изготовления в Туркменистане дутара и традиционное музыкальное исполнительское искусство в сочетании с пением;

Дутар — неотъемлемая часть многовековой музыкальной культуры туркменского народа. Ни одно торжество – будь то свадьба или государственный праздник, не обходится без выступлений народных исполнителей – бахши. Во все века бахши пользовались в народе почетом и уважением.

• праздник фалака – народное и музыкальное достояние Таджикистана.

В копилке музыкального фольклорного наследия Таджикистана есть уникальный жанр, которого нет ни в одной другой стране мира — это фалак.

(ИАЦ)- Этот вид искусства характерен в основном для жителей горных районов южных регионов Таджикистана. Если шашмаком принято считать музыкой долин, то фалак называют мелодией гор.

Древний устный музыкальный жанр, столетиями передавался из уст в уста. Фалак состоит из инструментальной и голосовой частей, имеет два стиля — дашти и роги.

Первые ноты композиций, звучащих в стиле фалак, предполагают чистое и сильно звучание голоса без музыкального сопровождения (а-капелла).

Исполнители традиционно прикладывают одну руку к уху, создавая тем самым эффект наушников, чтобы слышать себя со стороны и правильно управлять голосом.

Такая манера пения появилась среди жителей горный районов, где звуки преодолевают преграды. Именно поэтому народные певцы могут похвастаться непревзойденными голосовыми связками и народными мелизмами.

Все темы в таких композициях рубайях или газелях (стихах) обычно посвящены глубокой лирике. Песни как бы поются «в небо» — именно так с таджикского на русский переводится фалак. Иногда его называют судьбой, поэтому стиль фалак — это зов, плачь, радость, воспевание.

Колыбелью этого жанра считается город Куляб и Горный Бадахшан. Кроме того, похожие направления в музыке распространены в Иране, Афганистане и даже в Турции.

Исторически музыкальный стиль вышел на большую профессиональную сцену вначале 20-го века, до этого исполнение народных песен было только среди небольшого круга мастеров.