«О чудовищном злоупотреблении в Швейцарии, или О торговле детьми». Как Швейцария избавлялась от «незаконных детей»

Как Швейцария избавлялась от «незаконных детей»

В 19 веке в Швейцарии существовала настоящая индустрия, позволявшая «сплавлять» незаконнорожденных детей в Италию. Это был прибыльный бизнес, слух о котором скоро пошел по всей Европе,- Жанин Шнайдер (Janine Schneider), русскоязычная версия: SWI Swissinfo, 10 февраля 2024 г.

Zeichnung Gotthardpass, Schweiz
 Зимнее путешествие через перевал Сен-Готтард, 1790 год, рисунок немецкого художника Иоганна Готфрида Йентча (Johann Gottfried Jentzsch, 1759-1826). PDM 1.0 DEED

 

«Мѣсто, гдѣ живутъ торговцъ дѣтьми, называется Флюэлѣнъ, это дѣрѣвня нѣдалѣко от Альторфа въ (кантонѣ) Урi», — так начиналась статья в газете Schweizerbote, опубликованная 4 декабря 1807 года и сделавшая деревню Флюэлен, население которой насчитывало едва ли 500 жителей, внезапно известной и в стране и за ее пределами.

Материал, озаглавленный «О чудовищном злоупотреблении в Швейцарии, или О торговле детьми», превратил ее в центр весьма сомнительной бизнес-модели.

На тот момент уже на протяжении вот уже добрых десяти лет незаконнорожденных швейцарских детей вывозили из Швейцарии через Флюэлен и дальше через Сен-Готардский перевал в своего рода «дом младенца», созданный в 1780 году в Милане императрицей Марией Терезией (1717 — 1780) под названием Pia Casa degli Esposti e delle Partorienti.

Это было уникальное социальное учреждение, не имевшего аналогов за пределами Италии.

В самой стране такого рода детские дома уже создавались и раньше, вспомним только монастырь Ospedale della Pietà в Венеции, при котором существовал детский дом для девочек-подкидышей и музыкальная школа, преподавателем в которой был А. Вивальди.

Миланский же Воспитательный дом принимал вообще всех без разбора, каждый мог отдать туда своего ребенка и забрать его назад в любое время, не подвергаясь наказанию.

Статья в газете Schweizerbote наделала много шума.

Несмотря на отсутствие тогда социальных сетей, действительно важная информация разлеталась тогда по Европе удивительно быстро.

Скоро об этой практике заговорили газеты Вены и Аугсбурга и власти кантона Ури оказались в весьма непростой ситуации, от них требовали расследовать обвинения в «торговле детьми», выяснив, как именно был устроен этот бизнес и кто в нем участвовал.

Священники были в доле

Первыми собирать незаконнорожденных детей, от которых отказались родители, прежде всего матери, здесь в конце 18 века начали акушерка Мария Хубер (Maria Huber) и бывший учитель Франц Йозеф Кемпф (Franz Josef Kempf).

Только в период с 1803 по 1807 год через их руки прошло около шести десятков детей.

Среди них были дети и Йозефы Матис (Josepha Mathis) из города Вольфеншиссен в кантоне Нидвальден.

Молодая женщина забеременела близнецами, но биологический отец детей не захотел на ней жениться.

Примеров таких ситуации в истории осталось много.

В 1808 году Йозефу допросили власти кантона Ури.

Zeichnung Dorf Flüelen; Schweiz
 Деревня Флюэлен (Flüelen) в 1820 году, картина художника Габриэля Людвига Лори (Gabriel Ludwig Lory, 1763-1840). PDM 1.0 DEED

 

«Поскольку мужѣскаго полу младѣнѣцъ нѣжѣланнымъ былъ, то господинъ ландаманнъ кантона и священнiкъ посовѣтовали, что было бы хорошо, если бы она нашла такое мѣсто, куда младѣнца сего отдать было бы сподручно», — указано в протоколе допроса.

В итоге своих близнецов она родила втайне в доме семьи Хубер. Адвокат отца оплатил их проживание и транспортировку в Италию, но увы детям так и не суждено было добраться до Милана. Они умерли по дороге в городе Бодио (кантон Тичино).

Некоторые из младенцев умирали еще до того, как их пытались переправить в Италию, поэтому, помимо акушерок, помогавших при родах, в дело были вовлечены священники и дьяконы.

Они отвечали за крещение новорожденных детей и тайное захоронение умерших на кладбище. Маленькие тела клали в свежие могилы, с тем чтобы «избѣжать глазъ людскихъ», как свидетельствовал ризничий по фамилии Мегне (Megnet) из Флюэлена на допросе 22 декабря 1807 года.

Тех детей, кто выжил, привязывали к носилкам и переправляли вручную и пешком через перевал Сен-Готтард, по несколько человек за раз.

Чтобы усыпить младенцев, Йозеф Кемпф вливал в них хорошую дозу так называемого «териака», настойки на винной или медовой основе, считавшейся в начале 19 веке неким универсальным лекарственным препаратом.

Часто в него дополнительно добавляли опиум.

В Милане детей помещали в Воспитательный дом Pia Casa degli Esposti e delle Partorienti, монополия на перевозку детей находилась в руках исключительно жителей Герцогства Миланского.

Обратно в Швейцарию они нередко доставляли поддельные больничные листки с записью о госпитализации, поэтому невозможно сказать, сколько детей действительно попало в Милан из Швейцарии, а сколько умерло по дороге или было оставлено в других похожих заведениях.

«Век подкидышей»

В 19 веке бизнес с такими «зазорными младенцами» превратился в очень прибыльную индустрию.

В то время количество незаконнорожденных детей резко увеличилось по всей Европе, поэтому 19 век часто даже называют «веком подкидышей».

Данная тенденция наблюдалась и в кантоне Ури, да и в остальной Швейцарии: если в Ури в 1800 году доля таких детей составляла 0,3% от общего числа новорожденных, то к 1858 году этот показатель поднялся до 5,7%.

Bild von Gioacchino Toma 1877
 Картина La guardia alla ruota dei trovatelli («У колыбели незаконнорожденного») художника Джоакино Тома (Gioacchino Toma), 1877 год. PDM 1.0 DEED

 

Причины такого резкого взлета до конца неясны, хотя, безусловно, этому способствовали быстрое увеличение численности населения в результате общественной модернизации и индустриализации, приведших к коренным общественным преобразованиям, в том числе в смысле условий труда и жизни.

Молодые люди, в частности, стали более мобильными, привычную социальную среду они покидали уже в куда более раннем возрасте, отправляясь на поиски работы.

В результате социальный контроль ослаб, а молодые женщины часто оказывались в особенно неблагоприятном положении.

Ситуации, когда горничные или служанки беременели от хозяина дома, стали почти стандартом.

Кроме того, в 1810 году кантон Ури запретил на основании «Закона о бѣдныхъ» (Armengesetz) вступать в брак «пѣрсонамъ, кои свою жизнь до сего момѣнта въ распущенности и бѣзнравствѣнности проводили, эгоистично своего не упускали или которые живутъ въ праздномъ попрошайнiчествѣ или развратѣ».

Такой закон был призван поставить заслон на пути распространения бедности и «передачи» бедности по наследству. Но на деле он имел прямо противоположный эффект.

Исключенные из общества

Почему?

Очень просто: если раньше добрачные сексуальные отношения приводили к заключению брака, то теперь это стало невозможным, и прежде всего для наиболее бедных слоев общества.

Дети рождались вне брака, женщины попадали в замкнутый круг социального осуждения и экономических трудностей.

В начале 19 века в Швейцарии «незаконная» беременность влекла за собой для женщин серьезные юридические и социальные последствия.

От нее ожидали, что или она сама передаст себя в руки правосудия, или по меньшей мере назовет имя отца. Если она не хотела или не могла этого сделать, во время родов применялся так называемый «роженный допрос» (Geniessverhör).

Предполагалось, что женщина, испытывающая боли в результате родовых схваток, не сможет сказать ничего, кроме правды.

Для женщин эта практика, похожая на пытку, была источником и шансов, и рисков.

С одной стороны, необходимость давать показания во время родов не может рассматриваться иначе как, по меньшей мере, издевательство.

С другой стороны, этот момент был шансом привлечь к ответственности биологического отца, который затем должен был признать ребенка и заплатить за него алименты.

После рождения ребенка и мать, и отец незаконнорожденного ребенка подвергались наказанию, причем его характер варьировался от штрафа до телесных наказаний, от общественного порицания до тюремного заключения.

Незамужние матери с такими детьми, да и отца, оказывались под прицелом властей, будучи вынужденными опасаться за свою репутацию и общественное положение.

Поэтому неудивительно, что на рубеже 18-19 вв. бизнес по тайной переправке «зазорных детей» из Конфедерации в Италию стал настоящей индустрией. Однако и такой выход из ситуации могли позволить себе далеко не все.

Йозеф Кемпф, например, брал за перевозку одного ребенка 90 гульденов, а это была огромная сумма при средней годовой зарплате тогда на уровне чуть менее 200 гульденов.

Поэтому такой возможностью пользовались в основном обеспеченные мужчины, имевшие связи «на стороне», но не желавшие подвергать опасности свою репутацию.

Большинство женщин были служанками или горничными, часто они вообще не имели никаких прав, и их даже могли насильно заставить отказаться от ребенка.

Официальные власти также были заинтересованы в том, чтобы «сплавлять» незаконнорожденных детей с глаз долой.

Например, в 1808 году муниципальные власти города Гроссдиетвиль в кантоне Люцерн официально поручили Йозефу Кемпфу перевести такого «бастарда» в Милан, дабы «сохранiть мунiципалитѣтъ от дальнѣйшихъ расходовъ и от докучнаго потомства, каковое можѣтъ однаждъ произойти от него».

Внебрачные дети и общественная стигма

Статья в газете Schweizerbote, опубликованная 4 декабря 1807 года, без последствий не осталась.

Сначала в Ури был издан временный запрет на «депортацию детей», хотя никто, по сути, не был заинтересован в соблюдении этого запрета: бизнес этот был слишком прибыльным, спрос на такие услуги был слишком большим, да и для властей такая опция была привлекательной, поскольку они рассматривали незаконнорожденных детей только в качестве потенциальной статьи расходов.

А не идти на эти расходы власти не могли, так как община в Швейцарии и сегодня официально ответственна за своих членов.

Поэтому 28 мая 1814 года этот запрет был снова снят, мол, младенцев все равно будут перевозить в Милан, и если не жители Ури, то иностранцы.

Но изменения все равно произошли.

Власти кантона Ури теперь разрешали перевозку на определенных условиях, например, младенцу должно было быть не менее восьми недель от роду. Впрочем, и это условие на деле почти никогда не соблюдалось.

В 1814 году газета Schweizerbote снова сообщила о том, что «ужѣ пресловутый маклакъ Хубѣръ из Кюснахта всѣ еще продолжаетъ пѣрѣвозить нѣзаконнорождѣнныхъ младѣнцѣвъ въ Миланъ, и въ настоящея врѣмя он занiмается этимъ бѣсчеловѣчнымъ рѣмѣсломъ больше, чемъ когда-либо».

В 1820 году полицмейстерская канцелярия Люцерна выступила с жалобой и потребовала от соседнего Ури наконец-то покончить с этим злом.

В результате властям кантона удалось-таки наложить окончательный запрет на этот бизнес, пригрозив тюремным заключением.

Дебаты, состоявшиеся в кантональном совете кантона Швиц в 1842 году, показывают, что на этом история с перевозкой детей не закончились.

Предметом дебатов тогда стал случай с незаконнорожденным младенцем, который был доставлен в Воспитательный дом в Комо.

Окончательно покончено с этой практикой было только во второй половине 19 века, когда в Швейцарии были созданы первые современные детские дома, а все старые препятствия для заключения браков были в 1874 году в рамках полного пересмотра Федеральной конституции отменены окончательно.

Однако юридическое неравенство законных и незаконных детей сохранялось еще в течение целого столетия.

Законодательство Швейцарии относиться к ним одинаково с точки зрения прав наследования, гражданских прав и прочих прав начало только с 1976 года.

Last Updated on 04.06.2024 by iskova