Кому война, а кому мать родна. Фальстаф Шекспира 

Персонаж

Джон Фальстаф (англ. John Falstaff) — комический персонаж ряда произведений Шекспира: «Виндзорские насмешницы», «Генрих IV, часть 1» и «Генрих IV, часть 2».

Имя «Фальстаф», как обычно считают, взято в честь Джона Фастольфа, рыцаря, обвинённого в малодушии в Столетнюю войну и послужившего козлом отпущения за проигранную англичанами битву при Пате (1429) против Жанны д’Арк.

Фальстаф — толстый, добродушный <на первый взгляд>, трусливый пьяница, проводящий время в компании гуляк (Бардольф, Ним, Пистоль) и распутных девиц.

Фальстаф:

– Ах ты, моя лань с черным хвостиком! Пусть с неба вместо дождя сыплется картошка, пусть гром грянет песню о зеленых рукавах, пусть хлещет град из леденцов и метет сахарная метель, пусть разразится буря соблазнов и наслаждений — я ничего не боюсь, потому что я нашел приют на твоей груди!

Шекспир делает его типом этакого шутника с ненасытным аппетитом к еде, питью и прочим соблазнам.

Лжец и хвастун, он не лишен остроумия, что позволяет ему выходить из опасных, деликатных или гротескных ситуаций, в которых он регулярно оказывается.

О воинской «доблести»

Фальстаф — рыцарь, он хвастается своими мнимыми воинскими подвигами, но война и рыцарская честь ему не нужны, так как от них нет никакой материальной пользы (знаменитый монолог-«катехизис»: «…разве честь может приставить ногу?…«

Жадность и жестокость

Несмотря на внешне безмятежный вид, Фальстафа весьма сложно назвать добряком.

Так, например, когда принц Хэл оказал ему большую честь и велел собрать войско из 150 бойцов, выделив ему на это деньги, Фальстаф специально набрал никудышных воинов: нищих, больных и бездомных, и повёл своих бойцов в самое пекло. Этот поступок кажется глупым и бессмысленным, если не учесть, что офицеры могли класть жалование убитых себе в карман. Видимо, это и собирался сделать Фальстаф с самого начала.

Финал

У мелкотравчатого, деклассированного феодала Фальстафа «перестройка» отливается в формы проходимства, мелкого пиратского авантюризма. Он доходит до того, что живет на средства хозяйки подозрительного трактира, и финал его карьеры показан в «Виндзорских насмешницах» – его, как ненужный хлам, выбрасывают из корзины с грязным бельем в реку.

 

Место Фальстафа в творчестве Шекспира

Роль Фальстафа в обеих частях «Генриха IV» составляет более 1200 строк, тем самым это вторая по объёму шекспировская роль после роли Гамлета.

Успех пьесы стал возможным во многом именно благодаря этому гротескному персонажу. Только в книжных магазинах было почти сразу распродано целых шесть изданий (кварто до первого фолио 1623 года) – о такой бешеной популярности не могли даже мечтать ни Гамлет, ни Ричард III.

Фальстаф является одним из самых больших «долгожителей сцены» среди богатой плеяды шекспировских персонажей.

Вступив на престол, Генрих V, едущий на коронацию, вынужден изобразить, что не узнаёт бросившегося ему в ноги сэра Джона Фальстафа, ожидающего милостей и почестей (и уже успевшего наобещать больших наград своим приятелям). Обратившись к королю так неуважительно в самый важный для него день, да ещё и при вельможах, Фальстаф, по сути, оскорбляет его, хоть и несознательно. Теперь уже не принц Хэл, а Генрих V был просто обязан заставить людей забыть, что он когда-то был разгульным гулякой, а этот образ сложился у людей главным образом из-за общения Хэла с Фальстафом и из-за их перебранок. (Выглядело так, будто принц позволял оскорблять себя какому-то пьянице). Хоть сцена столь холодного прощания со старым другом может вызвать негодование, но по-другому король поступить просто не мог. Чтобы удержаться на престоле, он обязан был говорить не как простой смертный, а как законный король, помазанник Божий. Однако на произвол судьбы старого приятеля он тоже бросить не может. Генрих назначает ему хорошее жалование, чтобы тому не пришлось больше воровать. Это благородный поступок с его стороны, однако Фальстаф не выдерживает такого удара и в скором времени умирает; хотя нам и не сказано, когда именно это было, в следующей пьесе «Генрих V» он уже не появляется.

Монолог-«катехизис» – «О рыцарской чести»

Особенно выразительно его рассуждение на поле битвы о рыцарской чести:

– А что, если честь отправит меня на тот свет? Что тогда? Разве честь может приставить ногу? Или руку? Или излечить рану? Нет… Что же тогда честь? Слово. Что же заключено в этом слове? Воздух… Кто владеет честью? Тот, кто умер в среду.

 

 

 

Last Updated on 18.05.2026 by iskova