Уроки истории. Китай конца XIX века. Ихэтуаньское восстание
В 1899—1901 гг. в стране разразилось могучее восстание, во главе которого встал союз тайных обществ «Ихэтуань».
Ихэтуа́ньское восста́ние или Боксёрское восстание (кит. трад. 義和團運動, упр. 义和团运动, пиньиньYìhétuán yùndòng, палл. Ихэтуань юньдун) — антиевропейское, антиимпериалистическое и антихристианское восстание ихэтуаней (буквально — «отряды гармонии и справедливости») в Северном Китае с 1899 по 1901 годы. |
Восемь держав послали свои войска в Китай. Beдущие двойную игру правительственные круги поспешили заключить с ними союз.
Альянс восьми держав (кит. трад. 八國聯軍, упр. 八国联军, пиньинь bāguó liánjūn, палл. баго ляньцзюнь) — военный альянс, в который вошли Австро-Венгрия, Великобритания, Германская империя, Италия, США, Российская империя, Франция и Японская империя, чьи войска вторглись в Империю Цин в ответ на массовые убийства христиан, иностранцев и осаду дипломатических миссий в Посольском квартале Пекина. |
Объединенными усилиями иностранных интервентов и местной реакции восстание было подавлено.
Но это уже не смогло спасти окончательно скомпрометировавшую себя династию [Цин].
Она бесславно пала в 1911 г.
Импе́рия Вели́кая Цин, Ци́нская импе́рия или госуда́рство Вели́кая Цин[2] (маньчж. ᡩᠠᡳᠴᡳᠩ ᡤᡠᡵᡠᠨдайцин гурунь, кит. трад. 大清國, упр. 大清国, палл. Да Цин го), управлявшаяся маньчжурскойдинастией Цин — последняя империя, включавшая весь Китай, которая существовала с 1644 по 1912 год с краткой реставрацией в 1917 году (последняя продлилась всего 11 дней).Империи Цин на тех же землях предшествовала Империя Мин, а сменила её Китайская республика.Мультикультурная Империя Цин просуществовала в течение почти трёх столетий, сформировав территориальную базу для современного Китайского государства. |
В результате Китай попал в ещё бо́льшую зависимость от иностранных государств, что сказалось на его политическом и экономическом развитии в первой половине XX века.
Боевая подготовка китайских повстанцев
Современного вооружения не было, да ихэтуани им бы и не овладели. Приходилось полагаться лишь на арсенал самих школ.
Во всех школах у-шу овладевали по крайней мере одним из четырех видов оружия — большим мечом, малым мечом, копьем или шестом.
Они-то и становились главным оружием повстанцев.
Использовались также дубины, кастеты, железные веера и другие предметы. Но и такого оружия не всегда хватало.
Боевые отряды ихэтуаней делились на тысячи, сотни и десятки. Каждый отряд имел свое знамя, древко которого иногда украшал позолоченный кулак.
Ранги командиров повстанцев зависели от уровня их мастерства в воинских искусствах. Для них вводились различные сроки обучения.
Для достижения первого ранга требовалось 100 дней занятий, следующего — 400 и т.д.
Для рядовых хватало нескольких дней.
Вот как велась их подготовка. «Один обучал пятерых, пять учеников в течение пяти дней обучали новых последователей, а в течение десяти дней учение покорило всю провинцию»…
Психологическое воздействие на занимающихся, было очень сильным. Но его можно было усилить еще более, если специально подбирать людей для занятий. Главным в этом случае считалось то качество, которое позднее в медицинской гипнологии назвали внушаемостью. <…>
Оценивалась вовсе не физическая выносливость или другие качества [новобранцев], полезные в поединке, но скорее то, как человек реагирует на резкое, шокирующее воздействие. Это позволяло отобрать людей более чувствительных к действию магических формул и движений, так как именно в этом наставники видели способ в короткое время обучить начинающих премудростям у-шу.
Стремясь вселить уверенность в своих бойцов, командиры часто шли на откровенный подлог. Они демонстрировали подчиненным свои способности в разбивании твердых предметов и прочие чудеса, обещая быстро обучить их этому искусству с помощью заклинаний.
Среди рядовых повстанцев культивировалось представление о начальниках, как о людях со сверхъестественными способностями. Они якобы летали по воздуху, могли становиться невидимыми, поджигали дома’ «рыжих варваров» одним лишь взглядом и т.д.
Насаждавшие массовый психоз мастера воинских искусств и сами становились его жертвами. «Они мчались на противника галопом, кувыркаясь на ходу, словно в них вселилась нечистая сила»,— пишет очевидец тех событий.
Некоторые мастера намеренно становились под пули европейцев, чтобы продемонстрировать своим товарищам собственную неуязвимость. Эксперименты, разумеется, заканчивались печально. Но психоз был настолько силен, что сами ихэтуани считали неудачный исход результатом недостаточной тренировки.
Усилилась балетная сторона боевого искусства, зачастую в ущерб целям единоборства. В у-шу появились авторитеты, знающие и прекрасно исполняющие формальные упражнения, но мало значащие в реальном поединке. В старых школах это было немыслимо, хотя красота движения ценилась и там.
Увеличение доли комплексов формальных упражнений в методике поставило ее в некоторых школах с ног на голову. Всегда комплексы следовали за изучением базовых движений и построенных на них технических приемах. Ведь сами комплексы представляют собой не что иное, как обобщение этих приемов. Изучали их, как правило, после нескольких лет обучения.
Ихэтуаням на такие сроки рассчитывать не приходилось. Поэтому обучение они сразу начинали с того, чем обычно заканчивали, то есть с комплексов формальных упражнений. <…>
Нет худа без добра
Однако восстание ихэтуаней сопровождалось не только деградацией у-шу, оно же создало условия для его небывалой массовости.
До того присутствие женщин на занятиях было редкостью, хотя некоторые школы и обязаны им своим рождением. В восстании ихэтуаней женщины были активной силой. У них был свой союз «красная лампа». В союзе были отделения для девушек, женщин среднего и пожилого возраста.
Со всей страстностью принялись женщины-ихэтуани за освоение воинских искусств. Отзывы командиров звучали так: «Они едят постное, творят заклинания, население их уважает. Всем ихэтуаням не мешало бы перенять их приемы».
Особенно отличались женщины во владении большим мечом. С восстания ихэтуаней присутствие прекрасной половины рода человеческого на занятиях у-шу стало делом обычным, а выступления девушек с мечом всегда покоряют зрителей. 😀
Ход восстания
21 июня 1900 года империя Цин официально объявила войну союзным государствам.
Была издана «Декларация о войне»:
«Иностранцы ведут себя агрессивно по отношению к нам, нарушают нашу территориальную целостность, топчут наш народ и забирают силой нашу собственность… К тому же они угнетают наш народ или богохульствуют над нашими богами. Простой народ терпит небывалые притеснения, и каждый из них весьма мстителен. Поэтому отважные последователи-ихэтуани сжигают церкви и убивают христиан».
Дело в том, что императрица Цыси больше опасалась ихэтуаней, чем иностранных интервентов, поэтому и пошла первой на уступки, поддержав их на официальном уровне. Несмотря на это, не все китайские солдаты решились воевать вместе с ихэтуанями. Иногда во время атаки, когда повстанцы опережали цинские войска, те преднамеренно стреляли им в спину. <…>
На это тут же отреагировали все государства, имевшие «сферы влияния» в Китае. К берегам Китая отправились:
- Императорский флот Японии под командованием Хэйхатиро Того,
- российский Тихоокеанский флот,
- Королевский военно-морской флот Великобритании,
- ВМС США,
- ВМФ Франции
- несколько военных кораблей Австро-Венгрии.
27 июля, кайзер Германии Вильгельм II принимает решение об отправке германских войск в Китай. Перед экспедиционными войсками он произнёс торжественную речь:
«Как некогда гунны под водительством Аттилы стяжали себе незабываемую в истории репутацию, так же пусть и Китаю станет известна Германия, чтобы ни один китаец впредь не смел косо взглянуть на немца».
Командование германскими войсками, направленными в Китай, возлагалось на бывшего начальника генерального штаба Германской империи Альфреда фон Вальдерзее. Позже он возглавил все коалиционные силы в Китае.
Представительства Великобритании, Франции, Германии, Италии, Австро-Венгрии, Испании, Бельгии, Нидерландов, США, России и Японии располагались в Посольском квартале Пекина к югу от Запретного города. Китайская армия и ихэтуанские повстанцы осаждали Посольский квартал с 20 июня по 14 августа 1900 года.
В общей сложности там укрылись 473 иностранных гражданских лица, 409 солдат, морских пехотинцев и моряков из восьми стран и около 3000 китайских христиан.
Под командованием британского посланника в Китае Клода Максвелла Макдональда сотрудники посольств и военная охрана защищали квартал с помощью стрелкового оружия, трех пулеметов и одной старой дульнозарядной пушки, которую прозвали Международной пушкой, поскольку ствол был британским, лафет — итальянским, снаряды — русскими, а экипаж — американским.
22 и 23 июня китайские солдаты и повстанцы подожгли территории к северу и западу от британского представительства, используя это как «устрашающую тактику» для нападения на защитников.
Загорелась и расположенная неподалеку Академия Ханьлинь, комплекс внутренних дворов и зданий, в которых хранилась «квинтэссенция китайской учености… старейшая и богатейшая библиотека в мире». Каждая сторона обвиняла другую в уничтожении хранившихся в ней бесценных книг.
После того как «выкурить» иностранцев не удалось, китайская армия использовала «стратегию анаконды». Китайцы построили баррикады вокруг Посольского квартала и стали медленно надвигаться на иностранцев, заставляя охрану иностранных дипмиссий шаг за шагом отступать.
Почти каждую ночь по диппредставительствам велся обстрел из пулеметов, артиллерии и петард, но это не причиняло им особого вреда. Велся также и снайперский огонь.
Несмотря на численное преимущество, китайцы не предпринимали попыток прямого штурма Посольского квартала, хотя, по словам одного из осажденных, «мощным и быстрым рывком многочисленных китайских войск можно было легко уничтожить весь квартал иностранцев… в течение какого-то часа».
Последствия восстания для Китая
В результате Ихэтуаньского восстания и последующих событий китайский народ и вся Цинская империя оказались в худшем положении, чем до этого. Во время восстания в странах коалиции шли дискуссии о «наказании» китайцев за покушение на жизнь европейцев и дипломатов стран Западной Европы, во многом ставшие ответом на соответствующее заявление правительства Германии.
В британской прессе высказывались идеи о «наказании» Китая путём установления прямого протектората над ним, через его раздел или установления марионеточного правительства, однако большинство полагало, что заявление правительства Германии должно быть осуждено, а раздел или установление оккупационной администрации или марионеточного правительства лишь вызовет дополнительные проблемы.
В итоге правительства стран коалиции навязали Китаю очередной неравноправный договор, названный «Заключительным протоколом» или «Боксёрским протоколом». Протокол был подписан ещё до окончания военных действий 7 сентября 1901 года.
С одной стороны договор заключило Цинское правительство, с другой — США, Япония, Германия, Австро-Венгрия, Россия, Великобритания, Франция, Италия, Испания, Бельгия и Нидерланды.
Согласно Заключительному протоколу, Китай брал на себя следующие обязательства:
- Послать в Германию специального посла с извинениями за убийство сотрудника германской дипломатической миссии фон Кеттелера. Также китайские власти должны были поставить фон Кеттелеру памятник;
- Послать в Японию специального посла с такими же извинениями, но за убийство члена японской дипломатической миссии Сугиямы;
- Казнить всех лидеров повстанцев;
- Восстановить старые и поставить новые памятники на всех христианских кладбищах империи;
- В течение двух лет не ввозить в страну оружие и боеприпасы;
- Уплатить контрибуцию в 450 000 000 лянов серебра (из расчёта 1 лян — 1 житель Китая). 1 лян весил 37,3 г (т.е. итого 16 785 т серебра) и по обменному курсу равнялся примерно 2 рублям серебром. Россия получила 30 % репараций (около 270 млн. рублей), Германия — 20 %, Франция — 15,75 %, Великобритания — 11,25 %, Япония — 7 %, США — 7 %, оставшаяся сумма была разделена между остальными государствами-членами коалиции. Выплаты должны были быть произведены до 1939 года, при этом они увеличивались на 4 % каждый год, и к началу Второй мировой войны составили 982 238 150 лянов. США получили больше, чем изначально требовали, и под давлением Лян Чэна вложили разницу в фонд помощи китайским студентам. Советская Россия в качестве жеста доброй воли отказалась от получения остатка контрибуции в ноте от 25 июля 1919 года (после победы над Колчаком);
- Допустить постоянную военную охрану в Посольский квартал и во все важнейшие учреждения страны. Также в Китае постоянно находились иностранные войска;
- Срыть форты в Дагу;
- Странам-победительницам предоставлялось право возвести 12 опорных точек на пути от Пекина к морю;
- Запрещались все общественные организации религиозного толка и направленные против иностранцев;
- Китайским властям запрещался сбор налогов.
Вслед за восстанием последовала реакция китайского правительства, которое с 1901 по 1908 год провело новую череду реформ, сходную со «ста днями реформ». Серьёзным изменениям подверглись военная сфера, сферы образования и управления империей.
В долгосрочной перспективе новый раздел Китая на «сферы влияния» послужил причиной нового витка соперничества в Азии.
В рамках этого соперничества произошла Русско-японская война (1904—1905), а позже — экспансия Японской империи в Маньчжурии, Корее и на севере Китая, приведшая к многочисленным конфликтам в Китае, Монголии и на советской границе.
В результате в Маньчжурии возникло марионеточное государство Маньчжоу-Го, ликвидированное только в конце Второй мировой войны.
Трактовки восстания
Пережившие национальное унижение китайцы нуждались в самоутверждении.
Учебники истории Тайваня и Гонконга часто представляют ихэтуаней иррациональными, а учебники центрального правительства материкового Китая описывают ихэтуанское движение как антиимпериалистическое, патриотическое крестьянское движение, которое потерпело неудачу из-за отсутствия руководства со стороны современного рабочего класса и от рук международной коалиции — ведущей силы вторжения.
Однако в последние десятилетия масштабные проекты по проведению опросов населения в китайских деревнях и изучению архивных источников заставили историков в Китае придерживаться более тонкого взгляда на те события.
Некоторые (некитайские) ученые рассматривают движение как антиимпериалистическое, однако другие считают, что понятие «националистический» является анахронизмом, поскольку китайская нация еще не сформировалась, а ихэтуани были больше озабочены региональными проблемами.
Недавнее исследование Пола Коэна включает в себя обзор «Ихэтуаньцы как миф», который показывает, как память о них использовалась в Китае XX века, начиная с Движения за новую культуру и заканчивая Культурной революцией в Китае.
В 2006 году Юань Вэйши, профессор философии Чжуншаньского университета в Гуанчжоу, написал, что ихэтуани своими «преступными действиями принесли невыразимые страдания нации и ее народу! Все эти факты известны всем, и это национальный позор, который китайский народ не может забыть».
Юань обвинил учебники истории в предвзятости, представив ихэтуаньское восстание как «великолепный подвиг патриотизма», а не как мнение о том, что большинство ихэтуаньских повстанцев были жестокими.
В ответ на это некоторые заклеймили Юань Вэйши «изменником» (Ханьцзянь).
В китайской культуре ханьцзянь (кит. трад. 漢奸, упр. 汉奸, пиньинь Hànjiān) является уничижительным термином для изменников китайского народа или государства. Слово ханьцзянь отличается от более общего предатель, которое может быть использовано для любого народа или страны. Термин состоит из двух китайских иероглифов означающих «ханьцы» и «предатель». |
Историю пишут победители
Источник: Из книги «У-шу. Философия движения» (Автор: Попов Г.В., Сагоян О.А., Диденко В.В., 1990 г.); Википедия (англ. и рус. версии); ЖЖ.
Last Updated on 19.08.2024 by iskova