О китайском государственном надзоре и нашем пост-реалистическом будущем
Эндрю Кин почти уверен, что все станет еще более странным.
Эндрю Кин в «Литературном хабе»:
Знаете ли вы, что в Китае более 700 миллионов государственных камер наблюдения?
Я этого не знал, пока Лиза Лин, китайский корреспондент The Wall Street Journal, не пришла в программу «Keen On» на этой неделе, чтобы рассказать о своей новой книге «Surveillance State» (государственный надзор).
Мой интуитивно оруэлловский вывод из этой леденящей душу статистики заключается в том, что режим Си Цзиньпина создает цифровую версию «1984», с управляемыми государством сетевыми камерами на каждом уличном углу, в каждой спальне, офисе, классе или магазине.
Но у Лин есть и другое, странно контринтуитивное объяснение. Два крупнейших производителя камер наблюдения в мире — китайские, объяснила она. И поэтому китайское государственное наблюдение с его сотнями миллионов закупленных правительством камер создано в интересах китайской промышленности. Поэтому неудивительно, что китайское государство теперь упаковывает эту технологию для всего остального мира.
Возможно, всё это и есть наше будущее. Капитализм государственного наблюдения. Бесконечно масштабируемый. Выигрыш как для инновационных предпринимателей, так и для диктаторов.
Да, мир — причудливое место, привычное и вместе с тем незнакомое. «Постреалистическое», если воспользоваться этим термином. И, похоже, он становится все более причудливым, все более постреалистичным, с каждой новой камерой наблюдения китайского производства, следящей за каждым нашим шагом.
Так как же писателям реалистично описать мир 21 века, который не является реалистичным? Как писать о мире, который не соответствует оруэлловским представлениям 20-го века?
На прошлой неделе я писал о сюрреализме как о подходящей странной призме для взгляда на наш причудливый мир. Но я подозреваю, что индийский писатель Амит Чодхури с этим не согласится. На этой неделе в передаче «Keen On» Чодхури не только отверг реализм как эффективный художественный инструмент для осмысления мира, но также «магический реализм» и, полагаю, сюрреализм.
«Постреалистическая фантастика», по мнению Чодхури, требует от писателей отказа от всякого притворства реализма. Это возвращение к Гомеру и его необъяснимым богам. Или, возможно, Чодхури хочет наделить писателей властью богов. Не просто определять повествование, но и определять платформу — инструменты и правила, на которые опирается это повествование…
Существует также новое поколение пост-реалистических мыслителей, чья странная логика переворачивает привычный мир с ног на голову.
Писателям не всегда приходится выбирать между словом и образом. Они могут, как это сделала канадская художница комиксов Кейт Битон, иметь и то, и другое… Смешение слов и образов — вероятно, подходящая пост-реалистическая форма для нашей эпохи пост-реализма.
Эта эпоха породила культ тех, кого мы можем считать постреалистическими фигурами. Супергероев, способных творить волшебство. Некоторые из них вымышлены. Хотя мы все равно тоскуем по настоящим вещам, которые смогут волшебным образом превратить худших в лучших.
23/09/2022
Автор: Эндрю Кин
Эндрю Кин (Andrew Keen) (род. в 1960 г.) — британско-американский предприниматель и автор. Автор 5 книг, включая бестселлеры «Культ дилетанта», «Интернет — не ответ» и «Как исправить будущее». Он режиссер и сценарист фильма 2020 года «Как исправить демократию» и ведущий популярного подкаста Keen On.
Особенно известен своим мнением о том, что современная интернет-культура и тенденция Web 2.0 могут привести к деградации культуры, и это мнение он разделяет, в частности, с Джароном Ланье и Николасом Г. Карром. Кин особенно обеспокоен тем, как современная интернет-культура подрывает авторитет экспертов и работу профессионалов.
В 2005 году Кин написал, что Web 2.0 — это «великое утопическое движение», похожее на «коммунистическое общество», описанное Карлом Марксом. Он утверждал:
- Web 2.0 поклоняется творческому дилетанту: режиссеру-самоучке, музыканту из комнаты в общежитии, неопубликованному писателю. Оно предполагает, что каждый — даже самый малообразованный и невнятный из нас — может и должен использовать цифровые медиа для самовыражения и самореализации. Web 2.0 «расширяет возможности» нашего творчества, «демократизирует» медиа, «уравнивает шансы» между экспертами и любителями. Врагом Веб 2.0 являются «элитарные» традиционные СМИ.
Web 2.0 (определение Тима О’Рейлли) — методика проектирования систем, которые путём учёта сетевых взаимодействий становятся тем лучше, чем больше людей ими пользуются. Особенностью веб 2.0 является принцип привлечения пользователей к наполнению и многократной выверке информационного материала. Определение Тима О’Рейлли нуждается в уточнении. Говоря «становятся лучше», имеют в виду скорее «становятся полнее», то есть речь, как правило, идёт о наполнении информацией, однако вопросы её надёжности, достоверности, объективности не рассматриваются. (Википедия)
Источник: Literary hub, 3quarksdaily
Last Updated on 04.10.2022 by iskova